Frågor och svar
Här finner du svar på några av de vanligen ställda frågorna om
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. Om du vill veta mer, kan du skriva eller sända e-post.
__________________________________________________
Vad
är Rosenkors-Orden A.M.O.R.C.?
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. är en världsomspännande ideell organisation som
förmedlar praktisk och teoretisk kunskap om andlig och personlig utveckling.
Att vara en Orden innebär att man bygger på ett visst system; att kunskapen förmedlas
i en bestämd logisk ordningsföljd.
Initialerna A.M.O.R.C. är en förkortning för det latinska: Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis
(den Antika och Mystiska Orden av Rosenkorset) som är Ordens fullständiga namn
över hela världen.
Rosenkors-Orden är en försvenskad form av det latinska: Ordo Rosae Crucis.
Namnet härstammar från Ordens kännemärke; korset med en enkel röd ros i mitten.
Som symbol är rosenkorset mycket gammal, och har ingen sekteristisk betydelse.
Korset i sig självt är äldre
än den kristna religionen, och symboliserar först och främst människan
och hennes liv på jorden. Rosen i korsets centrum representerar människans själ
som gradvis utvecklas genom de erfarenheter livet ger.
A.M.O.R.C. förmedlar ett privat studium i fascinerande ämnen som personlig
utveckling, människans duala natur, livskvalitet, naturens universella lagar,
livets mening och andliga aspekter sett i naturvetenskapligt perspektiv och en
mängd andra ämnen. Mer om detta kan du finna här.
A.M.O.R.C. skiljer sig från de flesta undervisningssystem genom att i görligaste
mån använda både teori och praktik, den gamla mystiken och filosofin och de moderna
vetenskaperna, kroppen och själen som utgångspunkt för en subtil och djup inre
upplysning.
Vad
är Ordens mål?
Orden önskar att förmedla en djupare insikt om livet
och tillvaron, universums lagar och principer till sökande människor.
Den sprider kunskap om att en bättre värld och ett bättre liv bara kan börja
med oss själva, och att livskvalitet uppnås genom personlig utveckling.
Den ger var och en möjlighet att forma sin egen livsfilosofi baserad på vetande och
personliga erfarenheter, och strävar efter att främja en livsåskådning där sunda
etiska normer, tolerans och ansvarskänsla är centrala begrepp.
Är
Orden kommersiell?
Den Högsta Storlogen och alla Storloger världen över är registrerade som en
ideell organisation. Det vill säga att organisationen inte drivs för ekonomisk
vinning. Ingen av Ordens fonder kan användas till personlig fördel för någon.
Det finns inga aktieägare och alla fonder förvaltas efter bestämda riktlinjer.
Ordens räkenskaper granskas varje år av en auktoriserad revisor som inte har
anknytning till Orden, varken genom medlemskap eller på annat sätt.
Är
Rosenkors-Orden en sekt?
För att svara på denna fråga är det viktigt att belysa flera punkter:
Oavhängig
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. är en helt fristående organisation. Flera organisationer använder
det sägenomspunna rosenkorset i en eller annan form i sitt namn eller som symbol.
Blanda inte ihop dem med Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. Se alltid efter initialerna
A.M.O.R.C. för att veta att det är denna organisation du är i kontakt med.
Ställer inga krav på andlig övertygelse
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. är inte en sekt, en religion eller ett trossamfund. Varje enskild
medlem kan fritt ha, och respekteras för, sin egen tro. Inom den rosenkorstradition
A.M.O.R.C. förvaltar, är andlighet ett verktyg som bygger broar mellan människor,
inte murar, och trosföreställningen
är ett öppet område och inte ett pansar. Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. har inga dogmer
och kräver ingen speciell livsstil av medlemmarna. Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. påstår sig inte
att ha svar på allt och hävdar på inget sätt någon form av exklusivitet över
religioner, andra filosofier eller tankesystem. Ordens uppgift är att stödja
den enskilde medlemmen i dess personliga andliga sökande där den fria tanken är
en förutsättning. Orden har ingen mästare eller guru man måste följa.
Man behåller sitt medlemskap så länge man själv önskar
Inget annat binder medlemmen till organisationen än det egna intresset. Medlemskapet
kan när som helst avbrytas, och ett sådant beslut respekteras utan frågor eller
någon form av uppföljning. Något annat skulle strida mot de ideal som är rosenkorsfilosofins
grund.
Betydelsen av begreppet mystik
Eftersom mystik ofta uppfattas som sektbetonat, är det viktigt att veta vad
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. lägger i detta begrepp. Mystik definieras på följande sätt: En personlig
upplevelse som visar att Källan till allt som existerar, kan förstås och erfaras
genom direkt kunskap. Många kallar denna källa Gud, andra kallar den en kosmisk
intelligens eller kraft. Det viktiga är att erfarenheten är noetisk: Man har
säkert vetande, man tror inte genom att tro att man vet eller genom vetenskaplig
observation, man bara vet. Mystikens konst, och Ordens arbete, är att inviga
den studerande i de tekniker som gör det möjligt att erfara den mystiska kunskapen.
Denna kunskap är absolut rationell. Mystik är alltså ingen trosinrikting. Det
handlar helt enkelt om konsten att veta. I en mystisk erfarenhet mottar personen
ofta en känsla, en förnimmelse som långt överstiger vad som är möjligt att uttrycka
med ord. Vidare blir denna insikt, oavhängigt av vem som mottar den, fullständigt
och grundligt förstådd. Du vet helt enkelt sanningen i det du erfar.
Räkenskaperna kontrolleras varje år
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C.s stadgar kräver att Storlogens räkenskaper varje år måste granskas
och godkännas av en oavhängig auktoriserad revisor. Ingen person eller gruppering
kan dra ekonomisk fördel av Ordens penningmedel.
På
Internet finner jag flera organisationer som använder begreppet
Rosenkors (Rosicrucian). Vad är skillnaden mellan dessa organisationer?
Vår organisation har alltid beteckningen A.M.O.R.C. efter namnet, i
varje land och på varje kontinent, oavsett vad den heter på det enskilda
språket. Dessa bokstäver står för antiquus mysticusque
ordo rosae crucis: den antika och mystiska Orden av Rosenkorset. Det som skiljer
oss från andra som använder begreppet Rosenkors, är att vår
Orden blev grundad av amerikanen Harvey Spencer Lewis år 1915. Han fick
sin invigning i Frankrike år 1909. Han mottog den gamla traditionen och
läran och fick i uppdrag att inleda en ny cykel i Amerika. Orden hade nämligen
existerat tidigare i Amerika, från slutet av 1600-talet, men varit overksam
de sista hundra åren. Harvey Spencer Lewis fick kontakt med flera människor
både i Europa och Amerika. Dessa hade en kunskap om den gamla Rosenkorsorden
och kunde hjälpa honom igång, både med råd och gamla manuskript.
Förr i tiden kunde man bara få kunskap i Rosenkorstraditionen genom
att besöka ett Rosenkorstempel och bli undervisad där. Spencer Lewis
anpassade Orden till en ny tid. Han var den förste som införde ett
skriftligt material - föreläsningar och monografier - som sändes
hem till den enskilde medlemmen. Det betyder att man studerar hemma. Också andra
förändringar skedde under Spencer Lewis, men det är fortfarande
den gamla genuina traditionen som vi förmedlar. En tradition som har uråldriga
rötter, men som ständigt måste anpassa sig till nya tider, som
den alltid har gjort. Anpassningen gäller mest paketeringen, inte innehållet
eller essensen.
Vår Orden har därmed en gammal historia OCH en nyare historia,
den som startar med året 1915. Andra organisationer har SIN historia och är
som regel grundade av personer på
slutet av 1800-talet eller 1900-talet. Det är inte upp till
oss att bedöma om de förvaltar en genuin tradition eller ej
Vem
kan bli medlem i Rosenkors-Orden A.M.O.R.C.?
Varje kvinna eller man över 18 år med en andlig längtan och en seriös önskan
att lära mer om sig själv och universum, kan ansöka om medlemskap i en av Rosenkors-Ordens
Storloger. Organisationens medlemmar representerar ett tvärsnitt av samhället,
eftersom det inom alla områden finns människor som försöker att förbättra
sig själv och finna en djupare mening med tillvaron. Generellt kan vi säga att
medlemmarna i Orden är:
- människor som söker livskvalitet och ett djupare innehåll
i livet, dvs. en andlig dimension, utan att man måste binda sig till en sekt
eller religion.
- människor som inte nöjer sig med att tro eller att låta existensiella frågor
stå obesvarade. Man vill veta!
- människor som vill lära mer om sig själv och sin sanna natur, som söker sin
plats i ett större kosmiskt sammanhang.
Det ställs inga speciella krav på livsåskådning. Bland
Ordens medlemmar finns både kristna, buddister och afrikaner med bas i naturreligioner.
Också präster från olika religioner och kyrkosamfund är medlemmar. Även om det
inte är nödvändigt att ha någon fast definierad gudstro, så bör man för att ha
fullt utbytte av studierna vara öppen för att det existerar en andlig eller immateriell
sida av tillvaron.
Kan
jag sluta som medlem om jag inte önskar fortsätta mitt medlemskap?
Du kan när som helst avsluta ditt medlemskap. Det enda som binder dig till
A.M.O.R.C., är ditt eget intresse. Något annat skulle strida mot de principer
och höga ideal Orden representerar. Det enda du behöver göra för att avsluta
medlemskapet, är att returnera studiematerialet du har lånat.
Många medlemmar väljer att behålla sitt medlemskap livet
ut. Andra avslutar sitt medlemskap efter kortare eller längre tid. Av dessa är
det även några som återupptar sitt medlemskap senare.
Som människor är vi olika, och vår livssituation och
våra behov varierar med tiden. Antingen ett medlemskap blir av lång eller kort
varaktighet, är lektionerna utformade med tanke på att ge maximalt utbyte för
var och en.
Vad
består Ordens undervisning av?
Orden undervisar bland annat i följande ämnen:
- mysteriet tid och rum
- det mänskliga medvetandet
- materiens natur
- den fysiska kroppen
- hur ljus, färger och ljud inverkar på sinne och kropp
- antikens filosofer
- utveckling av viljan
- meditation
- visualisering och mentalt skapande
|
- mänskliga känslor och instinkter och deras relation till personligheten
- viktiga upptäckter i kemi och fysik
- förklaring på fenomenen intuition och översinnliga erfarenheter
- reinkarnationstanken
- människans själ
- gudsbegreppet
- esoterisk visdom och mystik
- m.m.
|
För att garantera en korrekt och traditionsriktig framställning av undervisningen,
har Orden engagerat grupper av medlemmar med färdigheter i bland annat vetenskap
och litteratur, som samtidigt
är väl bevandrade i Rosenkorsfilosofin. Den grundläggande undervisningen
sändes varje medlem i form av studiebrev. Många av ämnena åtföljs av praktiska övningar
som demonstrerar viktiga aspekter i undervisningen och visar hur principerna
fungerar i praktiken. Först genom erfarenheter kan den teoretiska kunskapen omvandlas
till en lärdom som är till nytta i det dagliga livet. Det är inte nödvändigt
med någon speciell utbildning för att få fullt utbyte av undervisningen.
Spekulativa, fantastiska eller osannolika ämnen finns inte i Rosenkors-Ordens
undervisning.
Mer om undervisningsuppläggningen kan du finna under Ordens
undervisning.
Vad
kostar det att vara medlem i Rosenkors-Orden A.M.O.R.C.?
Medlemsavgiften kan betalas kvartalsvis eller för ett helt år. Det är billigare
att betala för ett helt år i taget. När du ansöker om medlemskap betalar du för
ett kvartal plus registreringsavgift. Gällande
avgifter finner du här. Det finns rabatt för personer över 65 år.
De ekonomiska medlen används uteslutande till organisationens administration.
Enligt Ordens riktlinjer hålls registrerings- och medlemsavgiften så låga som
möjligt, så att så många som möjligt kan få ta del av denna
källa till visdom.
Vad
ingår i medlemskapet?
Som medlem i Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. ansluter du dig till en världsomspännande gemenskap
av kvinnor och män som delar ditt intresse för en tidlös filosofi och personlig
andlig utveckling.
Medlemskapet bygger på ett privat hemstudium där du varje månad får tillsänt
nytt studiematerial och annan medlemsinformation. Det anbefalles att du avsätter
1-2 timmar en kväll i veckan till studierna.
Medlemskapet ger dig, utöver själva studiematerialet, rätt till att besöka
lokala ordensenheter över hela världen (12 platser bara i Skandinavien) där du
kan uppleva inspirerande samvaro med likasinnade och utväxla tankar och idéer
som de gemensamma studierna skapar.
Som ett tillägg till medlemskapet i Den Skandinaviska Storlogen kan du,
om du så önskar, efter en viss tid bli medlem av en lokal ordensenhet och
delta i olika arrangemang med föredrag, studieforum och andra aktiviteter. Ditt
medlemskap ger dig också tillgång till Storlogens arrangemang och övrig verksamhet,
och du är när som helst välkommen att skriva till Storlogen om du skulle behöva
hjälp med praktiska frågor i samband med medlemskapet.
Som medlem får du
så småningom tillgång till medlemssidorna på Internet där du kommer att hitta en mängd material både för eftertanke och information. Här kan du dessutom skriva in dina egna kommentarer på Forumsidorna. Medlemsbladet Rosenkorset är också utlagt här med informativa och inspirerande artiklar.
Vid sidan av all kunskap som är tillgänglig genom dina A.M.O.R.C.-studier,
finns det också ett brett urval av medlemstillbehör som du kan köpa genom vårt
bokförlag Espace; böcker, häften, musik, rökelse, m.m. som kan berika ditt medlemskap.
Urvalet är framtaget efter medlemmars behov och efterfrågan.
Finns
det en lokal enhet i närheten av där jag bor, och hur får jag kontakt med den?
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. har lokala enheter nära större städer/centra i
de skandinaviska länderna. Medlemskap eller besök i en lokal enhet
är inte obligatoriskt, men en möjlighet för de som önskar det.
Alla nya medlemmar får en invitation från sin närmaste lokala enhet några månader
in i medlemskapet. Lokala enheter är indelade i typer efter storlek och aktivitetsnivå
den största kallas Loge, därefter kommer Kapitel, Pronaos och Atriumgrupp som
den minsta. De flesta lokala enheter ger ut ett aktivitetsprogram som du kan
be om att få tillsänt. Några enheter har också öppna föredrag.
Varför
är Rosenkors-Orden hemlig? Vad döljer ni?
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. måste, i likhet med varje institution i samhället,
ha en yttre struktur som bär organisationen. Denna struktur omfattar ekonomi,
lagar, regler, juridiska frågor och administration.
Det är denna yttre organisation du normalt först möter om du inte
är knuten till Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. Men vad döljer sig egentligen
bakom fasaden? Några associerar ordenssällskap med ljusskygg verksamhet som försiggår
i största hemlighet bakom låsta dörrar.
Det finns emellertid en enkel förklaring till varför Rosenkors-Orden A.M.O.R.C.
har ett skyddande yttre skal som inte omedelbart tillåter full insyn utifrån.
Man behöver inte gå så väldigt långt tillbaka i tiden då kyrkan hade monopol
på människans tro i Europa, och den fria tanken blev betraktad som ett hot. Under
denna tid uppstod
"hemliga" ordnar och sällskap som tillflyktsplatser för andlig
frihet. Att verka i det fördolda var en fråga om att överleva.
I dag är förhållandena annorlunda. Orden behöver inte längre dölja att den
existerar, något som har resulterat i en större grad av
öppenhet runt organisationens verksamhet. Men då Rosenkors-Orden
A.M.O.R.C. är en invigningsorden, är ritualer och invigningar fortfarande
"hemliga". De är menade att ge djupa och unika upplevelser för
att därigenom vara ett verktyg för utvecklingen av personligheten. De avslöjas
därför inte förrän medlemmen kommit långt nog i sitt medlemskap. Undervisningssystemet är
uppbyggt så att psykiska förmågor gradvis uppövas. Det ger trygghet och är en
garanti emot överdrifter.
Ett ord som bättre betecknar Ordens verksamhet är privat. Den är inte
hemlig i detta ords allmänna betydelse.
Det
måste väl vara något skumt som pågår när Ordnar är
hemliga?
För det första ska man vara klar över att kunna hålla
något hemligt har en uppfostrande funktion i sig själv. Och det gamla
arabiska ordspråket tala är silver, men tiga är guld kan ha sin
mission i en tid som är så fyllt av kriser och oro. Rosenkors-Orden
betraktar dock inte sig själv som hemlig. Den går ut i offentligheten
med sitt budskap och önskar att alla kommer i kontakt med den. Dock är
inte medlemslistan offentlig, inte ens för medlemmar, eftersom ett medlemskap
anses vara en privatsak för den enskilde. Det är upp till var och en
om han vill berätta om sitt medlemskap.
Några sidor av medlemskapet är förbehållet medlemmar.
Hela undervisningssystemet är uppbyggt så
att teori, praktik och erfarenhet går hand i hand. Allt formas
i en logisk, välformulerad och välprövad ordningsföljd som
ger trygghet och gradvis mer insikt i en serie av esoteriska
ämnen. Detaljerna i de högre graderna erhålles
först efter genomgång av de lägre. Dessutom, och ännu viktigare,
Rosenkors-Orden är en invigningsorden, där invigningar är unika
upplevelser som skall hjälpa medlemmen vidare på vägen. Ritualer
och invigningar, som är symboliska dramer, ges inte till medlemmen innan
denne kommit nog långt i sitt medlemskap. Bara på detta sätt
kan upplevelsen få det djup som är nödvändigt. I princip
kan alla bli medlemmar och därmed gradvis få
avslöjat dessa hemligheter. Verkligt utbyte av detta får
dock bara de medlemmar som har ett forskande och öppet sinne för universum
mysterier. Hemligheter är inte annat än en djupare visdom som den enskilde
har fått en inre förbindelse till. För sanningen kan inte hållas
dold, men den kan inte heller publiceras, den måste erfaras.
Varför
har Orden ritualer och hur ser ett rosenkorstempel ut?
Utöver de privata studierna som utgör en gemensam grund för alla
medlemmar, arrangeras medlemsmöten, seminarier och kurser med kompletterande
undervisning i form av föredrag, diskussioner och kulturella inslag. En del möten
arrangeras i rituell form i Ordens tempel. Vad en ritual är, förklarar själva
ordet, som är latinskt och betyder "fastlagd ordning". Ordens ritualer är en
högtidlig form av möten som genomförs i en bestämd, fastslagen ordning där symbolspråket
spelar en viktig roll. Ordens ritualer har som syfte att undervisa och talar
genom sitt symbolspråk på ett sätt som det undermedvetna känner igen. I filosofiska
sammanhang är symbolspråket ett utmärkt verktyg för att åskådliggöra kosmiska
lagar och principer, och varje enskild medlem ges möjligheten att tolka symboler
på grundlag av sin egen kunskap och insikt. En viktig del av ritualerna är att
skapa ett tillstånd som hjälper var och en att uppnå harmoni med sitt inre jag.
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. är en initiatorisk Orden. Det vill säga att invigningar är
en del av verksamheten. "Invigning"
eller "initiation" är latin och betyder helt enkelt "begynnelse".
En
invigning är ett högtidligt arrangemang som symboliskt markerar
övergången från en studiegrad till en annan. Det närmaste man kan
förknippa Ordens invigningar med, är kyrkans rituella sakrament som dop, konfirmation
och vigsel som också symboliserar begynnelsen på ett nytt stadium i människans
liv. Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. har också olika högtider som firas i rituell form. Som exempel
kan nämnas det esoteriska nyåret som inträffar vid vårdagjämningen. I Skandinavien
finns ett fast Rosenkorstempel som ligger vid Storlogen i Onsala. Lokal verksamhet
på olika platser i Skandinavien föregår i hyrda lokaler. Interiören i ett tempel är
såpass enkel att den kan byggas upp och tas ned för varje gång man arrangerar
ett tempelmöte. Deltagande i ritualer och invigningar är frivilligt och på inget
sätt obligatoriskt för medlemmarna. Medlemsavgiften täcker inte heller sådana
möten, utan måste betalas med deltagaravgifter uträknade för att täcka arrangemangskostnaderna.
Rosenkorset
ser ut som en kristen symbol. Vilken förbindelse har Orden till kristendomen?
Många som ser Rosenkorssymbolen för första gången, tror
att det är en kristen symbol. Nu ska man ha klart för sig att den så välkända
kristna korssymboliken först blev gradvis adopterad av de kristna , många år
efter Jesu död. Korset som symbol är däremot mycket äldre
än kristendomen och en av de mest universella enkla symboltecken
över huvud taget. Symbolen har världen över hjälpt
människor att orientera sig i tid och rum. Korset förenar motsättningar
(Två armar), representerar de fyra väderstrecken, de fyra årstiderna
och motsvarar människan med utsträckta armar. Dessutom användes
korset i många gamla kulturer som symbol för solen och solguden. Vi
kan dessutom nämna det gammaltestamentliga Tau-korset och egypternas öglekors
eller Crux ansata - nyckeln till odödlighet.
Punkten där de fyra armarna möts, är en femte punkt - eller
kvintessensen som de gamla alkemisterna skulle ha sagt, det andliga elementet
bland de fyra jordiska. Ordens Rosenkors symboliserar människans duala natur
bestående av kropp OCH själ, eller en själspersonlighet som vi
säger. Det är själspersonligheten som skall utveckla sig när
den är knuten till materien. Det är den som ska bli mer medveten och
till slut förena sig med sitt ursprung. Rosenkorset symboliserar dessutom
människan i kosmos och ger vid djup eftertanke svar på frågorna:
vart kommer vi ifrån, vad gör vi här och vart är vi på väg?
Orden förmedlar en filosofi, inte en religion, en filosofi som går
till urkällan och inkluderar alla stora tankar som någonsin tänkts
av mänskligheten. Här finns ett totalvetande som förenar vetenskap
och mystik. Rosenkors-Orden har utvecklat sig i takt med västvärldens
kultur, helt från den tid dess vagga stod i Egypten, och kanske
ännu längre tillbaks. I en tid var Orden också starkt
påverkad av kristendomen, den odogmatiska formen av den. Men Orden tog
också till sig många impulser från Öst. Den förenar
på sätt och vis Öst och Väst. Den ser essensen och värden
i alla stora världsreligioner. Det skulle vara mot Ordens ideal att exkludera
någon av dem. För här skymtar vi bakom alla motsättningar
existensen av en sanning, men många vägar som leder till den.
Det
finns många organisationer i dag som har självutveckling som mål.
Och många skolor som erbjuder ett esoterisk vetande.
Vad är speciellt för Rosenkors-Orden A.M.O.R.C.?
Svar från en som varit medlem i många år:
- För mig är Rosenkors-Orden den mest heltäckande syntes av
Västerns mystik i forntid och nutid.
- Den betonar hela tiden de högsta ideal som tolerans, medkänsla,
ödmjukhet för världens stora under, altruism,
tålamod¡
Vi måste helt enkelt bli bättre människor innan
vi kan hoppas på att nå andliga höjder i form av illumination.
Vi måste bli bättre människor, inte för vår egen skull,
inte som en narcissist som
älskar sig själv, utan till Guds ära och mänsklighetens
bästa, som vi säger. Som en del av helheten.
- Det är en invigningsorden som förmedlar ett vetande som är åtskilligt
mer omfattande än den vi får från böcker eller på en
weekendkurs. Här kommuniceras med HELA människan, det medvetna och
det undermedvetna, känslor och tankar, drömmar och symboler, det som
kan sägas med ord, och det som är outsägbart.
- Orden är öppen för kvinnor och män, alla
åldrar, alla raser, med tillhörighet i alla religioner.
Den representerar därför att sant BRODERSKAP.
- Här finner vi en gemenskap med andra sökande som också
är på väg. Vi är alla på väg,
ingen har ännu nått fram, vi är alla elever i livets skola och
kan lära av varandra.
- Här finner vi ett lärosystem som går gradvis fram. Alla övningar
och experiment utförs under vägledning, men anonymt - utan guru - och
i trygghet under Rosenkorsets beskydd.
- Det är ett livsbejakande system. Det är inte den syndiga människan,
som står i förgrunden, utan den värdiga människan. Orden
har en utpräglat positiv människosyn. Kroppen är själens
tempel. Den skall behandlas med respekt. Med andra ord: ingen askess eller självplågeri,
inget tvång. Här betonar vi människans frihet. Allt måste
upplevas rätt och enkelt.
- Här pekar vi på det faktum att varje enskild individ, oavsett
var på vägen man befinner sig, är en del av Guds stora Plan.
Vi vänder perspektivet bort från vår tids egocentriska privatisering
till förståelsen av att vi är en del av en helhet. En helhet
som är förpliktande för alla.
- Vi möter förståelsen av att livet är något heligt,
andligt, samtidigt som vi behåller fötterna på jorden, förankrade
till det jordiska.
- Här möter vi ett totalvetande som helar människans uppslitande
motsättningar
Vad
är mystik?
Som medlemmar av Rosenkors-Orden betecknar vi oss som mystiker, eller i alla
fall som människor som önskar att bli det. Mystik i vårt synsätt
har inget med det dunkla, fördolda eller skumma att göra. Tvärt
om: vi söker ljuset. En mystiker är för oss en som finner de eviga
sanningarna genom att lyssna på den djupa stämman inom oss. I vårt
inre finns ett vetande som är ofattligt stor. Det gäller bara att få kontakt
med denna stämma. Att avtäcka den. På sätt och vis att erinra
oss den. En mystiker behöver ingen förmedlare i form av präster
eller gurus. Genom meditation kan vi finna vägen, kan vi frambringa en medveten
enhet mellan den personliga själen och dess upphov. En av de viktigaste
förutsättningarna är därför ett stilla rum där
vi lär oss att lyssna.
Mystiker har existerat i de flesta kulturer och inom alla trossamfund. Om
vi lyssnar till deras vittnesbörd, från olika tidsåldrar, från
världens alla hörn, slår det oss hur samstämda dom är.
Det är svårt att klä
alla deras erfarenheter i ord, men essensen i deras symbolspråk
är gemensam. Går vi till vår egen kulturkrets,
så var kristna mystiker genom historien ofta ett hot mot den etablerade
kyrkan, eftersom de inte behövde någon förmedlare, påve
eller prästerskap. Av den orsaken blev många anklagade som kättare,
förföljda, brända eller helt enkelt glömda. Men genom hela
den kristna kyrkans historia existerar en esoterisk underström av orubbliga
mystiker, både i form av enskilda människor och som mer omfattande
rörelser. Rosekreutzarna hör till dessa.
Vad
gör Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. för världen
Orden har ingen yttre hjälporganisation i samhället, med exempelvis
riktade insamlingsaktioner. Vi har erfarit att fred börjar hos den enskilde.
Om var och en klarar att bli en bättre människa, blir också världen
bättre. Vi har några levnadsregler som Orden lägger på vårt
hjärta. Det är inget krav men starka rekommendationer. De är ett
kännetecken för en sann Rosenkorsmystiker. Bland dessa regler uppmanas
vi att ge moraliskt och fysiskt stöd till hjälporganisationer eller
kyrkans arbete för en mer human värld i vår närmiljö.
Vi uppmanas med andra ord till lokalt arbete i ett globalt perspektiv. Orden
lägger också genom hela undervisningen vikten på begreppet tjänande.
Vi ska icke vara oss själv nog, utan bidra till samhället, efter vår
förmåga.
Dessutom: den positiva livsuppfattning vi lär i vår Orden, strålar
också ut mot vår omvärld. Vi kan bli ett litet ljus i vardagen
för andra. Vi tror dessutom på tankens kraft. Det är med tanken
allt börjar. Tanken leder till handling. Vi har perioder med visualiseringar
där vi gör ett målinriktat arbete för en behövande
värld. Och här är det återigen upp till den enskilde att
göra något i praktiken - allt efter förmåga och vad samvetet
uppmanar till. I våra enheter skapar vi oaser av ljus. Här förenar
vi våra små ljus, så
att ljuset i världen kan bli större. För vårt
mål är att bringa ljuset åter till en förmörkad värld.
Slutligen: Har vi kommit långt nog, och har lärt den rätta
formen av ödmjukhet, kommer vi gradvis att inse att vi bara är redskap
i Guds stora plan, eller vad vi önskar kalla denna kraft och intelligens
som är mångfaldigt större än oss. Öppnar vi oss, kan
vi bli kanaler för detta ljus från ovan som är oändligt
gott, vist och kärleksfullt.
Kan
jag lära mig att gå på vattnet om jag studerar och praktiserar
Ordens undervisning?
Orden lär mycket riktigt ut en del kunskaper som betecknas som ren magi
för den som inte vet bättre. Vi påstår att slump inte är
annat än en beteckning för en lag som vi ännu inte känner.
På samma sätt ser vi på det så kallade övernaturliga.
Det är NATURLIGT men ännu okänt för dom flesta.
Det är ett av Ordens mål att lära dig dom naturliga lagarna
bakom det så kallade paranormala. Detta sker både i teori och praktik.
Vår Orden säger emellertid att mängden av paranormala upplevelser
inte är ett kännetecken för hur långt man kommit i sin andliga
utveckling. Det som visar detta är hur blank du polerat den ädelsten
i ditt inre som förmår att sprida ljus och kärlek. INNAN du
önskar att gå på vattnet, bör du därför
fråga dig hurdan du är mot dina medmänniskor i din vardag. Vad är
exempelvis vitsen med att kunna böja skedar av metall om ditt hjärta är
hårt som sten?
Hur
lång tid tar det innan jag är fullärd?
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. har studiebrev som följer och ledsagar dig
genom många årtionden. Ju högre i graderna du kommer, ju mer
läggs det på dig själv för din egen vidareutveckling och
fördjupning. Och fullärda blir vi nog aldrig, i alla fall inte så länge
vi befinner oss här på jorden.
Vi säger att livet är en skola. De flesta Rosenkorsmystiker har
en positiv uppfattning av begreppet reinkarnation. Detta är ingen dogm,
utan en förklaringsmodell som gör att många skilda ting enkelt
faller på sin plats. Några har bestämda erinringar av tidigare
inkarnationer, andra har det inte. Många av oss menar att vi får
erinringar när vi är mogna för dem eller behöver dem. Annars är
det livet här och nu som gäller. Det är det nuvarande livet som är
vår prövning här och nu. Det är det som skapar fundamentet
just nu. Men betänker vi reinkarnation, så
betyder det också att vi har en evighet framför oss.
Ett människoliv är inte nog för att bli fullärd. Vi behöver
en lång tid. En mängd inkarnationer. Alla vill till slut nå målet,
som är att smälta samman med det stora ursprunget. Det är bara
en fråga om tid och hur svårt vi önskar att göra det för
oss själva i strid mot den väg vi måste gå.
En närmast evighet av tid innan vi når målet kan verka skrämmande.
I vår moderna tid ska allt gå
fort, ju fortare desto bättre. Men den vise har alltid visat
att hastverk är lastverk. Negativ stress, jäkt och oro
är oförenligt med en förädling av människan,
för att inte tala om hela mänskligheten. Och det är den som till
sist ska förädlas till guld. Det är den som är på väg
hem, och den som funnit vägen, som skall lysa upp för den som följer
efter. Det är en stor uppgift i sig för den verkar vara fullärd.
Vilka
krav ställer Orden på den enskilde medlemmen?
Orden tror inte på krav, utan på den fria viljan. Det förväntas
emellertid av dig att du respekterar ditt lands lagar. I övrigt har Orden
en mängd ideal som visas för oss. Orden ger också en mängd
råd för att vi ska upprätthålla vår hälsa, både
fysiskt och andligt. Följer vi dem kan vi bli harmoniska människor.
Men här finns inget tvång. Orden avråder också
från ytterligheter när det gäller exempelvis kost.
Här finns ingen askes, inget pekfinger, inget smäll på
fingrarna från Ordens sida. Orden vet att varje orsak har
sin verkan och hjälper oss bara med att peka på möjliga orsaker.
Sen är det upp till var och en. För vi har ingen guru inom Orden, bara
en anonym vägledning. Det är ett mål för Orden att lära
medlemmen att lyda sin egen inre stämma, som är så ofattligt
vis. Det är en konst att skilja denna inre stämma från andra
stämmor som bara gör oss till slavar. Denne upplärning är
inte gjord i en handvändning. Det behövs mycket teori och praktik.
Det är en frivillig sak om du vill använda ditt medlemskap bara
till studier, eller om du också vill bli medlem i en lokal enhet. Besöker
du en enhet och eventuellt blir medlem där, förväntas att du respekterar
de stadgar som varje enhet styrs av. Som exempel så bidrar varje medlem
till gemenskapen med ett värdigt uppträdande, med att respektera andra
medlemmar, att inte vara dominant på ett sätt som hindrar andra att
uttrycka sig. Dessutom är det inte tillåtet att använda sitt
medlemskap kommersiellt, för egen personlig vinning eller att använda
möten som forum för propaganda. På mötena diskuteras inte
heller politik.
Idealen för Rosenkors-Orden är dom högsta och mest
ädla. Det är människoförädling som eftersträvas.
Var och en vet hur långt han bör ha kommit för att till slut
kunna kalla sig för Rosenkorsfilosof. Det är inte upp till andra att
bedöma. Därför finns ingen funktion i Orden som delar ut betyg.
Hur
skiljer sig samvetets röst från falska profeter?
Den inre mästarens stämma är fylld av visdom. Den
är vårt högre jag, gudsgnistan inom oss. Den är
en lågmäld, tålmodig viskning som vi måste lära oss
att lyssna till. Här finns inget spektakulärt. Du känner bara
att något faller på sin plats. Du VET med en osviklig klarhet. Du
känner dig hel och i överensstämmelse med konstruktiva kosmiska
lagar. Du får råd och vägledning, inte krav. Den stämman är
FÖR något, inte emot. Den ger dig en medvetandeutveckling och uppmanar
aldrig till medvetslöshet. Den stämman är ljus och vänlig.
Den är med andra ord inte högröstad, förhandlar inte,
smickrar inte, den skryter inte och uppmanar dig aldrig att undvika tanke och
handling.
Med tiden kommer nog dom flesta att lära känna skillnaden.
|